حال ، اين تعبير قرآن را ملاحظه كنيد كه مىفرمايد : « وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ » ؛ « 1 » پيشگامان ، پيشگامان هستند . آنان مقرّبند . چگونه در اين آيه ضمن اشاره به اختلاف مراتب مقرّبين مقام كمال قرب را به « السابقون » اختصاص داده است ؟ و « المقرّبون » در زيارت جامعه اشاره به اين آيه مباركه است . ائمّه عليهم السلام « السّابقون » هستند ؛ در اصل خلقت ، كه در احاديث آفرينش آن‌ها از نور وارد شده ، و در شرح « خلقكم اللَّه أنواراً » نيز خواهد آمد . در معرفت ، كه فرمودند : بنا عرف اللَّه . « 2 » در ميثاق ، چنان كه در « ووكّدتم ميثاقه » خواهد آمد . در عبادت ، كه فرمودند : بنا عبداللَّه . 3 در حديث ديگرى فرمودند : سبّحنا فسبّحت الملائكة بتسبيحنا . « 3 » امّا در اين عالم ، « سابق إلى الإسلام » اميرالمؤمنين عليه السلام هستند كه در روايات فريقين به تواتر رسيده است . « 4 »

--> ( 1 ) . سوره واقعه ( 56 ) : آيه 10 و 11 ( 2 ) و 3 . ر . ك : بحار الأنوار : 26 / 260 ( 3 ) . ر . ك : نفحات الازهار في خلاصة عبقات الأنوار : 5 / 151 ( 4 ) . ر . ك : همان : 20 / 409